《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2243】

【問答 2243】

問： 唯識學中的因能變包含「等流習氣」與「異熟習氣」，其中「等流」二字的意義為何？在語法上屬於哪種釋名？

答： 疏釋：「等，謂相似；流，謂流類。即此種子與果性同。」 等流習氣能親生與自己性類相同的果法，果法與因相似（等），且從等流之因所流出（流），故名等流 。「等流」是果的名稱，這種習氣是「等流果之習氣（等之流）」，在梵語六釋中屬於「依士釋」 。

現代漢語解釋： 唯識學說潛意識裡有兩種產生現象的種子（因能變）：「等流習氣」和「異熟習氣」。「等流」這兩個字是什麼意思？「等」是相似，「流」是流出。意思是你現在種下的記憶種子，未來會原封不動地「流出」跟它性質一模一樣的結果（同性相生，比如善種生出善念）。「等流」其實是結果的名字，而這種能產生等流果的種子，就叫「等流習氣」。在古印度語法中這叫做「從屬於結果的名詞（依士釋）」。