報恩講式
大正藏第83卷no.2665。
台灣 王穆提 初校
報恩講式
先總禮。
稽首天人所恭敬，阿彌陀仙兩足尊。
在彼微妙安樂國，無量佛子衆圍繞，
次三禮
次如來唄。
次表白
敬白大恩教主釋迦如來，•極樂能化彌陀善逝，•稱讃淨土三部妙典，•八萬十二顯密聖教，•觀音勢至九品聖衆，•念佛傳來諸大師等，•總佛眼所照微塵刹土現不現前一切三寶而言。弟子四禪線端，適貫南浮人身之針。曠海浪上，希遇西土佛教之査。爰依祖師聖人之化導，聽法藏因位之本誓。歡喜滿胸，渇仰銘肝。然則報而可報，大悲之佛恩。謝而可謝，師長之遺德。故觀音大士頂上，安本師彌陀大聖慈尊寶冠，戴釋迦舍利。縱經萬劫，叵報一端。不如念名願，順彼本懷。今揚三德，將勸四輩。一讃真宗興行德，二歎本願相應德，三述滅後利益德。伏乞三寶，哀愍納受。
第一讃。真宗興行德者，俗姓後，長岡丞相（內麿公）末孫，前皇太后宮大進有範息男也。幼稚之古，壯年之昔，出爺孃家，入台嶺窓已來，以慈鎭和尚爲師範，習學顯密兩宗教法。蘿洞霞中，窺三諦一諦之妙理。草菴月前，凝瑜伽瑜祇之觀念。鎭逢明師，傳大小奧藏。廣試諸宗，究甚深義理。然而色塵聲塵，猿猴之情尚忙。愛論見論，黐膠之憶彌堅。斷惑證理，愚鈍身難成。速成覺位，末代機叵覃。仍誂出離於佛陀，祈知識於神道。而際宿因多幸，奉謁本朝念佛元祖黒谷聖人，問答出離之要道，授以淨土一宗，示以念佛一行。自爾以降，閣聖道難行之門，歸淨土易行之道。忽改自力之心，偏乘他力之願。自行化他，守道綽遺誡；專修專念，任善導古風。見聞之道俗致隨喜，遠近之緇素皆發心。爰祖師爲弘西土之教文，遙跂東關之斗藪。暫逗留常州，筑波山北邊。對貴賤上下，示末世相應要法。初成疑謗之輩，如瓦礫荊棘；遂令改悔之族，同稻麻竹葦。皆翻邪見，悉受正信。共止偏執，還爲弟子。凡受訓之徒衆餘當國，結縁之親疎滿諸邦。雖謗法闡提之輩，聞彼教化者，覺悟華鮮；雖愚癡放逸之類，得其諷諫者，惑障雲霽。喩如木石待縁生火，瓦礫磨𨥉爲珠。甚深行願，不可思議者歟！方今念佛修行之要義，雖區他力真宗，興行即起。從今師知識專修正行，繁昌亦成。自遺弟念力，酌流尋本源。偏是祖師德也，須稱佛號報師恩。頌曰：
若非釋迦勸念佛，彌陀淨土何由見？
心念香華偏供養，長時長劫報慈恩。
念佛
何期今日至寶國，實是娑婆本師力。
若非本師知識勸，彌陀淨土云何入？
南無歸命頂禮，尊重讃歎祖師聖靈。
第二、歎本願相應德者。念佛修行之人雖多，專修專念之輩甚稀。或沈自性唯心，徒貶淨土真證；或迷定散自心，宛暗金剛真信。而祖師聖人至心信樂忘己，速歸無行不成之願海，憶念稱名；有精鎭關，不斷無邊之光益，身彰厥證。理人看彼奇特，不可勝計。加之對來問之貴賤，專示他力易往之要路；誘面謁之道俗，偏明善惡凡夫之生因。所以善導大師曰：今時有縁相，勸誓生淨土。則是稱諸佛本願意也。又曰：大悲傳普化，真成報佛恩。然者祖師聖人發起金剛信心，定得自身生因，流行本願名號，助成衆機往益，豈非本願相應之德乎？寧非佛恩報盡之勤哉？又恆語門徒曰：信謗共爲因，同成往生淨土縁。誠哉斯言！疑者必執信，謗者遂翻情，實是佛意相應之化導，抑又勝利廣大之知識也。惡時惡世界之今，常沒常流轉之族，若不受聖人勸化，爭悟無上大利？既揮一聲稱念之利劍，忽截無明果業之苦因，忝乘三佛菩提之願船，將到涅槃常樂之彼岸。彌陀難思之本誓，釋迦慇懃之付屬，不可不仰；諸佛誠實之證明，祖師矜哀之引入，不可不憑。因茲各持本願，唱名號，彌協二尊之悲懷；戴佛恩，荷師德，特呈一心之懇念。頌曰：
世尊説法時將了，慇懃付屬彌陀名，
五濁增時多疑謗，道俗相嫌不用聞。
念佛
萬行之中爲急要，迅速無過淨土門。
不但本師金口説，十方諸佛共傳證。
南無歸命頂禮，尊重讃歎祖師聖靈。
第三述滅後利益德者，釋尊覆教網於三界，猶濟末世苦海之群類。今師灑法雨於四輩，遠濕常沒濁亂之遺弟。謂彼在世則九十歳，顯宗密教莫不鑚仰。訪其行化亦六十年，自利利他莫不滿足。在家出家之四部群集，不異盛巿。大乘小乘之三輩歸伏，如靡風草。終則還華洛，占草菴。然間去弘長第二壬戌黄鐘二十八日，彰前念命終之業成，遂後念即生之素懷。嗟呼！禪容隱何在，先賢述作此式文之古。當永仁之曆已隔，給仕於數十箇迴之月。遺訓絶幾程，末愚相續其儀則之今。迄貞治之天，屡慕舊跡於一百餘年之霜。
重彼遺恩門葉，輕其身命後昆。不論毎年，不遠遼絶，凌境關千里雲。自奧州運歩，送隴道萬程之日，從諸國群詣，跪廟堂拭涙拜，遺骨斷腸入滅。年雖遙往，詣擧未絶。哀哉！恩顏雖化，寂滅之烟，留真影於眼前。悲哉！德音雖隔，無常之風，貽實語於耳底。所撰置書籍，萬人披之，多入西方之真門。所弘通教行，遺弟勸之，廣利片域之群萠。凡厥一流繁昌，殆超過于在世。倩案平生之化導，閑憶當時之得益。祖師聖人，匪直也人，則是權化之再誕也。已稱彌陀如來應現，亦號曇鸞和尚後身。皆是夢中得告，幻前視瑞故也。況自名曰親鸞，測知曇鸞化現。然則聖人修習念佛，故往生極樂。故以宿命通鑒，知恩報德之志。以方便力，導有縁無縁之機。願依師弟芳契之宿因，必垂最初引接之利益。仍各歸他力，唱佛號頌曰：
身心毛孔皆得悟，菩薩聖衆皆充滿。
自作神通入彼會，憶本娑婆知識恩。
念佛
直入彌陀大會中，見佛莊嚴無數億。
三明六通皆具足，憶我閻浮同行人。
南無歸命頂禮尊重讃歎祖師聖靈。
南無歸命頂禮大慈大悲釋迦善逝。
南無歸命頂禮極樂化主彌陀如來。
南無歸命頂禮六方證誠恒沙世尊。
南無歸命頂禮三國傳燈諸大師等。
南無自他法界平等利益。
次六種迴向等。