《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2228】

【問答 2228】

問： 為什麼色界、無色界的業被稱為「不動業」？它與欲界業有何不同？

答： 《對法論》說︰「何故色、無色業名為不動？答︰如欲界餘趣業遇緣轉得餘趣處受，彼業不爾，定於自處受故。」欲界的業是不穩定的，比如原本該投生畜生的業，若遇到強大的善緣，可能會轉變為在人道受報。但色界和無色界的業（禪定之業）非常穩定，在哪個禪定層次造的業，就一定會準確地在那個層次受報，絕對不會跨界或跨地轉移，因為其界地「決定不動」，故名不動業。

現代漢語解釋： 為什麼高級天界（色界、無色界）的行為被稱為「不動業」？因為它跟我們凡間（欲界）的業力不一樣。凡間的業力很有彈性，比如你造了下地獄的業，如果後來拼命做善事，這個果報可能就會被轉移或改變。但高級天界的業是靠強大的「禪定」練出來的，你在初級禪定裡造的業，死後就「鐵定」投生到初級天庭，絕對不會跑偏到中級天庭去。因為它的結果被禪定力量死死鎖定、無法移動，所以叫「不動業」。