《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2222】

【問答 2222】

問： 既然第七識的「自我執著（我見）」有強弱品類之分，為什麼菩薩要在成佛前的最後一秒（金剛心）才將它「一時頓斷」？不能提前分批斷嗎？

答： 菩薩其實有能力提前分批斷除第七識的我執，但他們故意不斷。疏云：「若以煩惱不障地故，唯障無學，作意留故，一時頓斷者…」 有三個原因：第一，這種微細的我執不障礙菩薩在十地中升級（不障地）；第二，它只障礙最終的圓滿成佛（唯障無學）；第三，菩薩需要刻意保留一點我執來維持生命、繼續投胎救度眾生（作意留）。因此，菩薩把它留到最後一關金剛心，將所有品類一次性瞬間斬斷。

現代漢語解釋： 這展現了菩薩極度不可思議的「慈悲戰略」。很多人以為修行就是越快把「自我」消滅越好。但菩薩發現：如果我太早把潛意識裡最後一絲「自我」給刪除了，我就會直接進入涅槃（徹底解脫的平靜），再也不會回到這個充滿痛苦的世間了。為了一直留在這裡陪伴眾生，菩薩「故意（作意留）」在心底保留了一丁點極微細的自我執著。這點執著就像一條安全索，把菩薩綁在輪迴裡。直到菩薩把所有眾生都度化的差不多了，準備邁向最終成佛的最後一個微秒（金剛心），他們才一次性把這條安全索全部剪斷。這就是大乘佛法最感人的「留惑潤生」。