《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2214】

【問答 2214】

問： 小乘經部認為「前六識」就可以受熏並保存種子，大乘唯識學如何以「電光」與「苣蕂（芝麻）」的譬喻來反駁？

答： 論云：「如電光等，不堅住故，非可熏習，不能持種。」又云：「此識一類，恒無間斷，如苣蕂等，堅住可熏，契當彼經所說心義。」

現代漢語解釋： 小乘認為大腦和感官（前六識）就可以儲存記憶種子。大乘反駁說：前六識在深度睡眠或昏迷時會中斷停機，而且情緒變化無常，它們就像「閃電（電光）」一樣瞬間生滅、極不穩定，根本不具備堅固保存記憶種子的能力。而第八識從無始以來相續不斷、性質永遠保持中立穩定，就像能吸收並保存香氣的「芝麻（苣蕂）」一樣，堅固安住，這才能真正作為受熏和長時間持種的底層載體 。