菩薩藏佛教學會
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《成唯識論述記集成編》兩千問 補充|【問答 2197】

【問答 2197】

問: 唯識頌說第八識「不可知執受、處、了」,其中「執受」包含了哪三種意義?

答: 述曰:「若望種子,即名『執持』,令種子不失,無覺受故;色根依處,名為『執受』,令根不壞,生覺受故;若初結生後生相續,名為『執取』,取諸有故。」

現代漢語解釋: 唯識學說第八識具備「執受」的功能,這具體包含三個層面:第一叫「執持」,指它能牢牢保存所有的記憶與潛能(種子)不流失,但這種保存沒有物理感覺;第二叫「執受」,指它能維持我們的身體感官(五根)不壞死,並且讓身體產生痛癢等感覺;第三叫「執取」,指它能在我們投胎的瞬間(初結生)以及未來的生命流轉中,不斷攝取並延續生命體的存在。