《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2162】

【問答 2162】

問： 以世俗有漏的心聽聞佛法留下的「聞熏習」，是有漏還是無漏？它如何引發未來的出世間無漏心？

答： 依據大乘正義，「其聞熏習，非唯有漏」。當我們聽聞正法時，一方面有漏的現行會熏生有漏的種子；另一方面，這個有漏的聽聞力量會作為強大的增上緣，去「熏本有無漏種子，令漸增盛」。隨著無漏種子展轉增勝，最終便能「生出世心，故亦說此名聞熏習」。因此，這個促使無漏種子增長的聽聞過程，也被相從稱為無漏的聞熏習。

現代漢語解釋： 我們凡夫用帶著煩惱和局限的大腦去聽佛法，留下的記憶（聞熏習）明明是世俗的（有漏），怎麼能靠它開悟成佛呢？唯識學解釋：當你專心聽佛法時，雖然你的大腦活動是世俗的，但這股向善的力量會像陽光雨露一樣，去滋潤你潛意識裡先天自帶的「清淨成佛種子（無漏種子）」。等這顆清淨種子吸收夠了養分徹底爆發時，你就開悟了。所以這世俗的聽法過程，是引發清淨智慧的強大輔助。