《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2157】

【問答 2157】

問： 在「滅盡定」中，為什麼特別被命名為「滅受想定」，難道思等其他心所法沒有被消滅嗎？

答： 其實在滅盡定中，一切心所法（包含思等）皆滅。但經部及大乘皆釋云：「此定加行，但厭受、想，故此定中，唯受、想滅。」因為在修此定的加行階段，修行者主要厭患的是受與想（受障靜慮，想障無色），這兩者資助心識的力量最強、最令人勞慮。因為這兩者被重點針對與厭捨，所以特別用它們來為此定命名。

現代漢語解釋： 在佛教最高禪定「滅盡定」中，為什麼名字叫「滅受想定」，只強調滅掉「感受（受）」和「思想（想）」呢？難道意志（思）等其他心理活動不滅嗎？其實所有心理活動都停止了。只是因為修行人在準備進入這個禪定時，最討厭、最想擺脫的就是「感受」和「思想」，因為這兩樣東西最容易讓人疲勞，也是干擾禪定的最大障礙。因為它們被重點針對，所以就用它們來命名。