《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2152】

【問答 2152】

問： 在探討「無表色（受戒後無形的防非止惡功能）」時，大乘正義認為它是由新熏種子還是本有種子生起的？其體與用有何增減？

答： 護法正義主張新舊合用，但偏重新熏種子的功能增強：「若新舊合用者，唯取新熏種倍倍生時用增上說，不用本有，力不及新故。」「然此新熏亦唯用增，而體不增為勝。既無現行，如何種起？」這說明無表色是種子的「防護功能」在倍倍增強，而非種子的實體增加。

現代漢語解釋： 受戒後留在潛意識裡防惡修善的力量（無表色），到底是怎麼存在的？唯識學認為，這主要靠我們後天新學到的潛能（新熏種子）。當我們受戒後，即使平時沒有刻意去想戒律（沒有現行），這個防護力依然存在。這說明種子的「實體數量」並沒有增加（因為你沒在想），而是它防護我們不作惡的「功能和作用」在不斷發揮和倍增。