菩薩藏佛教學會
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《成唯識論述記集成編》兩千問 補充|【問答 2086】

【問答 2086】

問: 在種子六義的「果俱有」中,「現」字包含了哪三種意義?分別簡除了什麼法?

答: 述曰:「『現』者,顯現、現在、現有三義,名現。即顯現言,簡彼第七;現在,簡前後;現有,簡假法,體是實有,成種子故。顯現,唯在果;現有,唯在因;現在,通因果。」

現代漢語解釋: 種子產生結果時必須是「果俱有(和結果同時存在)」。這裡的「現」有三層意義:一、「顯現」,指果法必須明顯起作用,這排除了潛隱的第七識;二、「現在」,指因果必須同在現在世,排除了異時因果;三、「現有」,指種子必須是實有體,排除了虛擬的假法。顯現專指果,現有專指因,現在則通指因果兩者。