《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2084】

【問答 2084】

問： 在《成唯識論》的論名中，「成」與「唯識」分別代表什麼意義？「成唯識」與「論」之間是何種語法結構（六釋）？

答： 依據論述，「成乃能成之稱，以成立為功；唯識，所成之名，以簡了為義。」 「成唯識」與「論」的關係有兩種語法解釋：一是「以教成教，資教成理，即成是論」，意指這部論本身就是成唯識，屬於「持業釋」；二是「以理成理，因理成教，是成之論」，意指這是一部用來成立唯識的論，屬於「依士釋」。

現代漢語解釋： 在《成唯識論》這個名字裡，「成」代表成立、證明的功用；「唯識」是它要證明的核心主題。從古印度的語法來看，如果說這部論典本身就等同於「成立唯識」的作用，那就是「持業釋」（兩者是同一主體）；如果說這是一部「用來成立唯識道理的論典」，那就是「依士釋」（修飾語與中心語的關係）。