《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2040】

【問答 2040】

問： 「念」心所的體性為何？如何理解它能緣取「未來」的境界？

答： 念，唯記憶曾所習事。緣之起念，多於過去，亦念未來，與前所受諸境合故。若曾聞說涅槃等名而起念者，亦名曾受彼境之類而起於念。

現代漢語解釋： 「念」的體性是清楚記憶過去曾經學習或經歷過的事物。雖然念主要攀緣過去的境界，但它也能緣取未來，這是因為未來的法與過去曾經領受過的境界在類別上是相合的。例如，我們先前聽聞過「涅槃」的名稱，這算是「曾受彼境之類」，後來心裡生起對未來涅槃的憶念與追求，這也算是念的作用。