隨筆

施身血

靜坐若干時,一下時間已過約莫下午四點多。《智度》云:「若有初發佛心,布施眾生亦復如是。初以飲食布施,施心轉增,能以身肉與之。先以種種好漿布施,後心轉增,能以身血與之。先以紙墨經書布施,及以衣服、飲食四種供養供養法師,後得法身,為無量眾生說種種法,而為法施。如是等種種,從檀波羅蜜中生檀波羅蜜。」波羅蜜若不行亦不能稱波羅蜜,特別是檀波羅蜜。

 

詢問醫生友人是否確診後能捐血,彼答云:「可」又問:「能否令受輸血者,獲得抗體?」彼云:「理論上,可。」隨即整理衣冠徐步前往捐血。未幾,捐血車之義工們為同濟會所支援,台灣同濟會如其他三大商會一般, 彼不計自身為企業主身分而犧牲自身時間作義工,行諸難事,諸如聽從報到、檢測血壓、協助使用平板填寫資料等瑣事,又無埋怨等事,該會又捐獻捐血車等,回彼等說感謝彼等之用心,實在了不起。

上車諮詢護士是否能於確診後捐血,彼詢問確診時間,我云十一月十一日,彼又計算時辰,回言:「可。」過程迅速。下車再次感謝同濟會之義工們親力親為。其實,這在台灣是日常所見之事,日本似乎不流行企業主親自當義工,若有,亦甚少。東京街頭之獻血車亦有,不過似乎不若台北街頭人人踴躍,隨意安排時間前往,也須排隊等候些許時間。

回程沿途見幾鴨、鵝成群,興沖沖前往意欲觀賞,只見一大鵝見我而直撲過來,直到我前隨即停下,瞧了我幾眼,「是你呀!」原來認出這個人來了,彼又轉回頭走向彼同溫群。

《賢愚因緣經》〈慈力王血施緣品〉明慈力王身血濟度五夜叉,如說:「『汝若充足,念修十善。我今以身血濟汝飢渴,令得安隱,後成佛時,當以法身戒定慧血,除汝三毒諸欲飢渴,安置涅槃安隱之處。』」後佛又云「欲知爾時慈力王者,今我身是;五夜叉者,今憍陳如等五比丘是。我世世誓願,許當先度,是故我初說法,聞便解脫。」故施身等能度有情如此品所言,唯信力而行。

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