隨筆

問:漢語佛教古德並不懂梵文,彼等所說誤解中觀、唯識等義

略:我們應當說有些漢語佛教之古德並不熟悉梵文,而非全部不懂梵文,若言全部不懂梵文,則為武斷,試舉幾列以此證明:

 

一、大正藏諸多梵語註書,如不空三藏弟子慧琳法師所編著《一切經音義》,根據《佛光大辭典》所云:「唐代慧琳撰於建中末年至元和二年(783~807)。現收於大正藏第五十四冊。本書所錄,自大般若經至護命法,共一二二五部,六十萬言,內分大乘經、大乘律、釋經論、集義論、小乘經、小乘律、小乘論、集傳、集錄等九科。撰者嘗師事不空三藏,能通梵漢二音,故就經律論,以梵音對譯,註釋難解之名相、字句。其後,遼國希麟又續本書,作續一切經音義十卷,亦稱希麟音義。慧琳音義與玄應音義同名,係擴大玄應音義及慧苑華嚴經音義(二卷,亦稱慧苑音義,開元釋教錄卷九有錄)等書而成,凡開元釋教錄入藏之經,悉依次音之,凡有舊音可用者悉用舊音,餘則自創。」慧琳師所編以梵音對譯,所收包含大、小乘經論,若對梵文不解,如何對譯?

 

二、證義者,除因明論議外,主要以譯場上擔任證明梵文文義之職稱,所謂的證義,即是擔任譯場譯主口宣梵文前,與譯主共同評斷梵文文句法義,而於翻譯完成為中文漢譯後,再次比對是否與原本梵文是否有出入正訛、使用得當的職稱工作。如唯識宗 慧沼法師(西元651-714年),曾參與菩提流志三藏於崇福寺翻譯《大寶積經》擔任證義,後又參與義淨三藏譯場證義,於其所翻譯經論文義,多所刊定判正,訛言舛義,悉從指定,諸人皆無敢踰制,大薦福寺譯《浴象功德》、《稱讚如來功德神咒》等經,《根本說一切有部苾芻尼毗奈耶》等律,《唯識寶生》、《能斷般若論頌》等論。其著作《金光明最勝王經疏》,即是於此新譯《金光明經》完成後所撰寫的疏。

 

三、漢語中觀宗,如吉藏大師,《大乘玄論》說:「今依梵本,則云波若體深重,波若名輕薄。但用此意,則應云智慧體深重,智慧名輕薄。恐此義難顯,故譯經之人借此方智慧,不能稱梵文波若也。」又於《百論疏》 說:「據彼梵文,提婆本論則品各四偈,字無少多。」而集《中論》精華為一家傑作之《中觀論疏》提到當時註解《中論》:「『其染翰申釋者,甚亦不少』者,此出注論者非復一師。影公云凡數十家,河西云凡七十家。翰者,古人以雞勒毛為筆,故秤為翰。」河西即為道朗法師,其所言至少七十家,難不成此七十家皆不懂梵語?雖今缺此七十家諸本,然僅能從吉藏等師註疏得知彼等意,若說缺本而言未明中觀,如同戲論,豈七十家皆同一義?

另外,吉藏大師於《中觀論疏》卷第十九解釋空義,並提到說「因緣所生法」、「我說即是空」為并皆是假,所以後說空有假名以表中道

「問:何故假名說空所、所空耶?
答:欲為令因空所悟不所,由所空悟不空,故言「亦是中道義」,以空所不所,所空不空,故即中道。
        
次就中假義釋者,
「因緣所生法」,此牒世諦也。
「我說即是空」,明第一義諦也。
「亦為是假名」,釋上二諦並皆是假。既云眾緣所生法,我說即是空,此是有宛然而空,故空不自空,名為假空;空宛然而有,有不自有,名為假有。
「亦是中道義」者,說空有假名,為表中道,明假有不住有,故有非有。假空不住空故,空非空,非空非有,即是中道。
        
次依長行,就三是義釋者,
「因緣所生法」,大小乘人同知諸法從因緣生。
「我說即是空」下,第二明因緣是三是義。小乘有所得人聞因緣所生法,唯知是有,不識因緣是於三是。
今示因緣生法是於三是:
一、因緣生法是畢竟空。所以然者,若有自性,則不從因緣。既從因緣生,即是無自性,所以是空。
「亦為是假名」者,示第二是,明因緣生法亦是假名。所以秤假者,前明因緣生法,我說是空,然因緣既本不有,今亦不空,非空非有,不知何以目之,故假名說有,亦假名說空。
「亦是中道義」者,示第三是,明因緣生法亦是中道。因緣生法無有自性故空,所以非有;既其非有,亦復非空,非有非空,故名中道。
然小乘之人不知三是,即有三失,謂失空、失假、失中。若執諸法自性者,亦不識因緣,故有四失。
        
第二偈上半攝法,恐外人不信因緣,謂眾緣中有性,是故明攝法也;下半結三是,既未曾有一法不從因緣生,亦未曾有一法不是空,不是假,不是中。今略舉一耳。
 
問:論主引何處經偈?
答:是《華首經》佛自說之,故稱我說即是空也。」

四、玄奘三藏弟子大乘基師,十七歲時,從玄奘大師出家,遍學五印度語及佛教經論,二十五歲便開始參與譯經,如《金剛般若經贊述》云:「當爾積代梵本文並付三藏,藏討諸本,龜資梵文,即羅什譯同崑崙之本與真諦翻等。」此中所言即《金剛般若經》梵文諸本,若不解梵文,如核對讀梵文?而龜資,即龜茲,此國多曉龜茲語、梵語。

 

五、關於唐密,諸多印契皆為梵語種子字所成,日本學者栂尾祥雲《密教史》提及不空三藏:「不空隨其親教本師金剛智,學聲明論(Vyākaraṇa即是研習梵語文法,通常需要十二年方能學完的,他則僅以六個月的時間,便完成了)。聰明博達,通曉諸國語文,善讀異國之書,所以常隨侍金剛智翻譯經典,擔任譯語工作。」

「在此,不空遇到了龍智阿闍梨,以金寶及錦繡等供養之,稟明求法的志抱。龍智阿闍梨卻說:「吾所寶者心也,非此寶也。」尋即授以十八會《金剛頂經》,並毘盧遮那大悲胎藏五部灌頂、真言密典經論之梵本,計五百餘部。不空留此三年,所願已遂,即向國王尸羅迷伽等辭別,帶著師子國國王的表文,及黃金、瓔珞、《般若經》的梵本、諸寶白氈等之貢物,和梵本經典一千二百卷,於天寶五年回到大唐國來,向玄宗皇帝報告。」不空三藏除年少即學聲明論外,另外於師子國所攜回大唐如《般若經》、《金剛頂經》等五百餘部皆為梵文,若不知彼等義,如何翻譯與傳授弟子?

以上列舉五事,除諸三藏譯師外,切莫如今缺失梵文諸本,而言古德不曉梵文,有失公允。

 

附:中國大藏經歷代譯經師年籍表(出於台灣已故 道安法師,《中國大藏經翻譯刻印史》)
編號
中名
法號
梵名
國籍
年代
備考
1
伽攝摩騰
摩騰
Kaśyapa Mātaṅga
中印
67-永平十年
譯經年間
2
竺法蘭
法蘭
Dharmarakṣa
中印
67-永平十年
譯經年間 享年六十餘歲
3
竺佛朔
   
印度
光和三年-光和六年 179-183
譯經年間
4
竺大力
大力
Mahābala
印度
197
獻帝年間
5
安(清)世高
安世高
Parthamasiris
安息
148-170
在華年間
6
安玄
   
安息
190
來華年
7
支婁迦讖
支讖
Lokākṣin
月支
178-189
譯經年間
8
支矅
   
月支
168-220
譯經年間 靈帝中平二年始
9
康巨
 
Sogdiane
康居
168-220
譯經年間 與支矅、康孟詳同譯
10
康孟詳
   
康居(或西域)
168-220
譯經年間 靈、獻之間
11
曇摩迦羅
法時
Dharmakāla
中印
220
來華年至許昌
12
康僧鎧
僧鎧
Saṃghavarman
康居
252(嘉平四年)
來華年至洛陽白馬寺
13
曇諦
法喜
Dharmasatya
安息
254
來華年至洛陽
14
白延
   
或龜茲
甘露三年
開始譯經年
15
安法賢
法賢
Dharmabhadra
安息或西域
265
開始譯經年
16
支謙
恭明
 
月支
220-253
來華譯經年
17
維祇難
障礙
Vighna
印度
224
來華年至武昌
18
竺律炎
   
印度
224-武烈黃龍二年
譯經年間
19
康僧會
   
康居
247-280
在華年間
20
支疆梁接
正無畏
Kālaśivi
月支或西域
256
譯經年
21
朱士行(衡)
   
中國穎川
260
往西求經年壽八十歲
22
無羅義
 
Morāka
西域
291(晉惠帝元康元年)
開始譯經年
23
竺叔蘭
   
印度或西域
291
與無羅義同時譯經
24
曇摩羅剎
法護
Dharmarakṣa
月支居燉煌
265-289
往西求經年壽七十八歲
25
疆梁婁至
真喜
Kālaruci
印度
281(晉武太康二年)
譯經年
26
安法欽
   
安息
281-306
譯經年間
27
支法度
   
月支
310
開始譯經年
28
若羅嚴
智乘
Jñānayāna
西域受印度文化
316
譯經年
29
白法祖
   
河內
晉惠帝世 290-306
譯經年
30
法立
   
中國
晉惠帝世 290-306
譯經年
31
法炬
   
中國
晉惠帝世 290-306
譯經年
32
聶道真
   
中國
晉武帝太康年至懷帝永嘉年
譯經年間
33
帛尸梨密多羅
吉友
Śrimitra
龜茲
317-340
譯經年間卒于晉咸康中
34
支道根
   
月支
335(咸康元年)
譯經年
35
竺曇無蘭
法正
Dharmāraṇya
印度
381-395(孝惠太元年間)
譯經年間
36
僧伽提婆
眾天
Saṁghadeva
罽賓
397-398(晉太元中)
至建康年
37
僧伽羅義
眾護
Saṁgharakṣa
罽賓
397-398
譯經年間
38
迦留陀伽
時水
Kālodaka
印度或西域
392(晉壽武帝泰元十七年)
譯經年間
39
康道和
   
康居
396
譯經年間
40
佛駄跋陀羅
覺賢
Budhabhadra
迦維羅衛國
359-429
生滅年壽七十一歲 四一八年開始譯經
41
曇摩卑
法善
Dharmapriya
印度
400(晉安帝隆安四年)
開始譯經年
42
卑摩羅義
無垢眼
Vimalākṣas
罽賓
406-413
來華年間 壽七十七歲
43
祇多蜜
謌友
Gitamitra
西域
420(晉世)
譯經年
44
竺難提
Nandi
印度
419(晉恭帝元熙元年)
譯經年
45
曇摩特
法慧 法海
 
印度或西域
367(苻秦建元年)-371
譯經年
46
鳩摩羅佛提
童覺
Kumārabodhi
印度
369-371(苻秦建元五年至七年)
譯經年間
47
僧伽跋蹬
眾現
Saṁghabhata
罽賓
381(苻秦建元十七年)
來華年
48
曇摩蟬
法愛
Dharmapriyi
印度
382(苻秦建元十八年)
譯經年
49
佛圖羅剎
覺護
Buddarakṣa
 
357-394
譯經年間
50
曇摩難提
法喜
Dharmanandi
兜佉勒國
365-384
在華年間
51
鳩摩羅什
童壽
Kumārajīva
印度 生于龜茲
344-413
生年壽七十歲 402年來華
52
弗若多羅
功德華
Puṇyatara
罽賓
399-404
在華譯經年
53
曇摩流支
法樂
Dharmaruci
西域
405-413
與什譯經年間
54
佛陀耶舍
覺明
Buddhayaśas
罽賓
410-413
譯經年間
55
曇摩耶舍
法稱
Dharmayaśas
罽賓
397-453
在華譯經年間
56
曇摩掘多
法密
Dharmagupta
印度
407-414
譯經年間
57
支施侖
   
月支
373
譯經年
58
僧伽陀
饒善
Saṁghāta
西域
402-412
譯經年間
59
曇無懺
法豐
Dharmarakṣa
中印度
385-433
生年壽四九歲
414-433
譯經年間
         
60
浮陀跋摩
覺鎧
Buddhavarman
西域
437-439
在華年間
61
法領 法淨
   
中國
391-418
往西求經返國 譯經年間
62
法顯
   
中國武陽
337-423
生年壽八〇歲
399-423
往西求經返國譯經年
         
63
道泰
   
西涼
437
譯經年
64
法盛
   
高昌
約東晉期間
 
65
智猛
   
中國雍州
404-453
往西求經返國譯經年
66
慧叡
   
中國冀州
宋元嘉中卒
壽八五歲 受業什師
67
釋惠常
   
苻秦
苻秦建元四年
譯經年
68
竺佛念
   
涼州
苻秦元年~建元十年
譯經年間
69
法堅、聖堅
   
西秦
西秦太初年間
譯經年
70
釋道龔
   
北涼
河西王神璽永初年間
譯經年間
71
法眾
   
高昌
北涼沮渠氏永初年中
譯經年間
72
佛陀什
覺壽
Buddhajīva
罽賓
423(宋廢帝景平元年)
譯經年
73
伊葉波羅
自在
Iśvara
西域
426(宋文帝元嘉年中)
譯經年
74
求那跋摩
功德鎧
Guṇavarman
罽賓
367-431
生年壽六五歲
75
畺良耶舍
時稱
Kālayaśas
西域
424-442
譯經年間
76
曇摩蜜多
法秀
Dharmamitra
罽賓
365-442
生年壽七七歲
77
僧伽跋摩
眾鎧
Saṁghavarman
印度
433-442
在華年間
78
求那跋陀羅
功德賢
Guṇabhadra
中印度
394-468
生年壽七五歲 435年來華
79
功德直
 
Guṇaśīla
西域
462(宋大明六年)
譯經年
80
僧伽跋彌
 
Saṁghavarman
師子國
478
譯經年
81
竺法卷
   
印度
宋明帝太始年中
 
82
沮渠京聲
   
北涼
411-455
來華及譯經年間
83
寶雲
   
西涼
375-449
生年七四歲399年與法顯往西求經
84
智嚴
   
西涼
399-427
往西求經返國譯經年壽七八歲
85
曇無謁
法勇
Dharmavikrama
幽州
420
往西求經年
86
慧覽
   
中國酒泉
457-464(宋大明中)
卒年壽六十餘歲
87
釋慧簡
   
中國
宋孝武帝大明元年
譯經年
88
釋法海
   
中國
宋世
 
89
釋先公
   
中國
宋世
 
90
吉迦夜
何事
 
印度
魏孝文帝延興二年
譯經年
91
曇摩流支
法希
Dharmaruci
南印度
510-507(魏宣武帝景明二年至正始四年)
譯經年間
92
勒拿摩提
寶意
Ratnamati
中印度
508(永平元年)
譯經年
93
菩提流支
道希
Budhiruci
北印度
508-537
譯經年間
94
佛陀扇多
覺定
Buddhaśānta
北印度
520-539(魏孝明帝正光六年至元象元年)
譯經年間
95
般若流支
智希 覺希
Prajñaruci
南印度
538-542(魏元象元年至興和三年)
譯經年間
96
毘目智仙
 
Vimokṣasena
北印度
孝靖帝興和三年
譯經年
97
達摩菩提
法覺
Dharmabodhi
印度
541
譯經年
98
攘那跋陀羅
智賢
Jñānabhadra
印度
558(周明帝戊寅年)
譯經年
99
達摩流支
法希
Dharmaruci
印度
566-571
譯經年間
100
闍那耶舍
藏稱
Jñānayaśas
摩伽陀國
561-578(周武帝保定四年至建德元年)
譯經年間
101
耶舍崛多
稱藏
Yaśogupta
印度
561-581(周武帝世)
譯經年間
102
道榮(藥)
   
中國
451(太武末年)
往西求經年
103
慧道生 惠道生
   
中國
518-521
往西求經年間
104
寶暹 道邃 僧曇 智周 僧威 法寶 智招 僧律
   
中國北齊
575-581
往西求經年間
105
釋曇覺 釋慧覺
   
涼州
魏太武帝太平真君六年
譯經年
106
釋曇矅
   
中國
452(魏文帝興安元年)
譯經年
107
釋法楊
   
中國
魏宣武帝世
譯經年
108
萬天懿
   
鮮卑
高齊世
 
109
曇摩伽陀耶舍
法生稱
Dharmajātayaśas
印度
481(齊高帝建元三年)
譯經年
110
摩訶乘
 
Mahāyāna
西域
483-493(齊武帝永明年中)
譯經年間
111
僧伽跋陀羅
眾賢
Saṁghabhadra
西域
489(齊武帝永明七年)
譯經年
112
達摩摩提
法意
Dharmamati
西域
490(齊武帝永明八年)
譯經年
113
求那毘地
安進
Guṇavṛddhi
中印度
479-502
在華年間
492-493
譯經年間
         
114
曼陀羅
弘弱
Mondra
扶南國
502(梁初)
來華年
115
僧伽婆羅
眾養 僧鎧
Saṁghapāla
扶南國
460-524
生年壽六五歲
506(梁天鑒元年)
奉召譯經年
         
116
波羅末陀
真諦
Paramārtha
西印度
499-569
生年壽七一歲
546-568
譯經年間
         
117
月婆首那
高空
Upaśūnya
中印度
538-565(東魏帝善建元象元年陳天嘉六年)
譯經年
118
須菩提
善吉
Subūti
扶南國
588
譯經年
119
曇京
   
中國
蕭齊世
譯經年
120
釋法度
   
南齊
齊武帝世
譯經年
121
闍那崛多
志德
Jñānagupta
北印度
523-600
生年壽七八歲
581-592
譯經年間
         
122
達摩般若
法智
Dharmaprajña
中印度
581-隋文帝開皇元年
譯經年間
123
那連提耶舍
等稱
Narendrayaśa
北印度
517-589
生年壽七三歲
556-589
譯經年間
         
124
毗尼多流支
滅喜
Vinītaruci
北印度
582-隋文帝開皇二年
譯經年
125
菩提燈
 
Bodhidīpa
 
593
譯經年
126
若那竭多
 
Jñānagupta
西域
592
譯經年
127
達摩笈多
法密
Dharmagupta
南印度
590-617
譯經年間
128
波羅頗伽羅密多羅
明知識
Prabhākaramitra
中印度
565-633
生年壽六九歲
626-633
譯經年間
         
129
伽梵達摩
尊法
Bhagavaddharma
西印度
650-655
譯經年間
130
阿地瞿多
無極高
Atikūṭa
中印度
653-654
譯經年間
131
布如烏伐耶
幅生
Puṇyopāya
中印度
655-663(天皇永徽六年~龍朔三年)
譯經年間
132
若那跋陀羅
智賢
Jñānabhadra
南海訶凌國
664-665
譯經年間
133
地婆訶羅
日照
Divākara
中印度
679-688(天皇儀鳳四年~天后垂拱末)
譯經年間
134
佛陀多羅
覺救
Buddhatrāta
罽賓
676
譯經年間
135
佛陀波利
覺護
Buddhapāli
罽賓
676(天皇儀鳳元年)
在華年
136
提雲般若
天智
Devaprajña
于闐國
689-691(天后永昌元年~天授二年)
譯經年間
137
釋慧智
   
印度
693(天后長壽二年)
譯經年
138
寶叉難陀
學喜
Śikśānanda
于闐國
652-710
生年壽五九歲
695-704
譯經年間
         
139
達摩多羅跋陀羅寶利
法藏 賢古
Dharmatrāta Bhadraśrī
康居 生中國
643-712
生年壽七十歲 曾于玄奘義淨譯場譯經
140
彌陀山
寂友
Mitraśānta
覩貨羅國
690-691
譯經年間
141
般利蜜帝
極量
Pramiti
中印度
705(神龍元年)
譯經年
142
阿彌真那
寶思惟
Ratnacinta
北印度
706-721(神龍二年~開元九年)
譯經年間
143
菩提流志
法希 覺愛
Bodhiruci
南印度
683-727
譯經年間
144
智嚴
   
于闐
開元九年
譯經年
145
跋日羅菩提
金剛智
Vajrabodhi
南印度
662-732
生年壽七一歲
723-732
譯經年間
         
146
戍婆揭羅僧訶
淨師子
Śubhakarasiṃha
中印度
637-736
生年壽九九歲
637-736
譯經年間
         
147
阿目佉跋折羅
不空金剛
Amoghavajra
南天竺師子國
705-774
生年壽七十歲
756-774
譯經年間
         
148
般刺若
智慧
Prajña
北印度迦畢試國
780(德宗建中初)
抵華年
792(貞元八年)
開始譯經
         
149
般若
 
Prajña
罽賓
795-810(貞元中~元和五年)
譯經年間
150
勿提提羼魚
蓮花精進
 
龜茲
787
譯經年
151
尸羅達摩
戒法
Śīladharma
于闐
789
譯經年
152
蓮華
   
中印度
784(興元元年)
向德宗乞鐘年
153
牟尼室利
寂然
Muniśrī
北印度
800-806
在華年間
154
滿月
 
Pūrṇasoma
西域
836-840
開成中來華進梵夾
155
無能勝
   
印度
唐末
 
156
阿質達霰
   
印度
唐末
 
157
婆羅門李無諂
   
北印度
683-727(天后代聖曆三年)
與菩提流志同譯經
158
般若斫迦
智慧輪
Prajñayāna
西域
大中中
譯經年
159
釋玄覺
   
高昌國
從玄奘三藏研經
 
160
般若力
 
Prajñābala
罽賓
乾元元年
奉昭譯經
161
法月眾
 
Dharmasomasaṁgha
 
唐世
 
162
達摩栖那
 
Dharmaruciyo
 
唐世
 
163
解脫師子
 
Mokṣasiṃha
 
唐世
 
164
安藏
 
Guṇagupta
 
唐世
 
165
菩提仙
 
Bodhisena
 
唐世
 
166
跋䭾木阿
 
Bhadmoyo
 
唐世
 
167
玄奘
   
中國河南
602-664
生年壽六三歲往西求經返國
628-664
譯經年間
         
168
玄照
   
中國太州
627-669
往西求經年間未返國
169
道希
   
中國齊州
671
義淨在印未遇 往西求經未返國
170
阿難耶跋摩
聖鎧
Āryavarman
新羅
627-669
往西求經年間未返國那爛陀寺圓寂
171
慧業
   
新羅
貞觀中
往西求經未返國菩提寺圓寂
172
玄太
   
新羅
650-655
往西求經年曾返國不知所終
173
道生
   
中國并州
649(貞觀末年)
往西求經年回國途中卒于泥波羅
174
常愍
   
中國
 
往西求經曾返國
175
玄會
   
中國京師
 
往西求經未返卒于泥波羅
176
隆法師
   
中國
貞觀中
往西求經未返卒于健陀羅國
177
會寧
   
中國成都
664
往西求經年未返不知所終
178
大乘燈
   
中國愛州
禮玄奘大師
往西求經十二載未返卒于俱尸城
179
彼岸 智岸
   
高昌國
 
往西求經未返遇疾俱卒
180
慧輪
   
新羅
627-669
與玄照同時往西求經未返國不知所終
181
道琳
   
中國荊洲
 
往西求經與智弘相隨
182
靈運
   
中國襄陽
 
往西求經與僧哲同遊、返國
183
智弘
   
中國洛陽
 
往西求經與道琳為伴
184
無行
   
中國荊洲
673
往西求經未返于是年卒于那爛陀寺
185
大津
   
中國豐州
683-691
往西求經返國年間
186
義淨
   
中國范陽
635-713
生年壽七九歲
671-695
往西求經返國年間
         
700-711
譯經年間
         
187
貞固
   
中國滎川
689-695
往西求經年間與義淨同返
188
道宏
   
中國卞州
671-695
與義淨同往同返
189
慧日
   
中國東萊
684
得度年、往西求經歷十八年返國
190
慧超
   
新羅
729
往西求經抵達龜茲年
191
含光
   
中國
742-746
往西求經年間
192
悟空
   
中國雲陽
750-790
往西求經年間
193
釋智通
   
中國陝州
貞觀中~天皇永徽四年
譯經年間
194
杜行顗
   
中國京兆
天皇年間
奉召譯經
195
釋懷迪
   
中國循州
683-727
曾與菩提流志譯寶積經
196
釋法成
   
中國
天后年間任監察御史後出家
譯經五部
197
釋飛錫
   
中國
代宗永泰元年
奉召譯經
198
釋道因
   
中國濮陽
顯慶三年
示寂年曾與玄奘大師譯經
199
釋法天
法質
Dharmadeva
中印度
宋初~咸平四年
在華年間
200
天息災
 
Devahietsai
中印度
宋太平興國五年~咸平三年
在華年間
201
施護
 
Dānapāla
烏萇國
宋太平興國五年
奉召譯經
202
釋不動
不動金剛
 
天竺國
   
203
釋法護
 
Dharmarakṣa
中印度
景德元年~嘉佑三年
在華年間
204
釋吉祥
 
Jñānaśri
印度
天聖五年
來華年仁宗命譯經
205
慈賢
 
Maitreyabhadra
中印度
1100
來華年
206
金總持
 
Suvarnadhāraṇī
西夏
天聖五年~徽宗政和三年
譯經年間
207
日稱
 
Sūrayas
西夏
天聖五年或開寶四年
譯經年
208
道圓
   
中國滄州
宋乾德三年
往西求經返國年
209
行勤 光遠
   
中國
太平興國七年
光遠返國年
210
惟淨
   
中國江南
太平興國八年
與童子五十人學梵文
211
紹德
   
中國
太平興國八年
與童子五十人學梵文
212
慧詢
   
中國
太平興國八年
與紹德共譯經
213
翔公
   
中國
   
214
釋智慧
   
中國甘泉
   
215
釋沙羅巴
   
西域
至大中~延祐元年
譯經年間
216
釋識里
   
北庭盛木嚕國
大德六年~至順二年
譯經年間
217
廣福
   
中國
   
218
安藏
   
中國
延祐七年
居士身奉詔譯經
219
逸林
   
中國
元世祖時
居士身奉詔譯經
220
釋弘濟
   
中國餘姚
至正十六年
示寂年壽八六歲
221
釋雄辯
   
中國善闡
大德五年
示寂年壽七三歲
222
班的那
   
天竺
元至元中
來華年太祖詔譯經
223
釋智光
   
中國慶雲
宣德初年~宣德十年
譯經年間
224
釋宗泐
   
中國
洪武初元
奉詔入都譯經
225
釋老藏
   
中國燕京
順治己亥~康熙辛亥
譯經年間
226
釋克圖
   
中國西藏
乾隆四一年
示寂年
227
達喇嘛薩穆丹達吉爾
   
中國西藏
   
228
工布查布
         
229
阿旺扎什
         
230
法舫
   
中國
民國三十八年 1949
譯阿毘達摩攝義論
231
了參
   
中國
民國四十二年 1953
譯南傳法句
232
湯用彤
   
中國
民國十七年 1928
譯南傳念安般經
233
哌博
   
中國
民國二十六年 1937
譯南傳轉法輪經
234
岫廬
   
中國
民國二十六年 1937
譯轉法輪經漢巴對照
235
法尊
   
中國
民國二四~三一年 1935-1942
譯菩提道次第廣論等
236
大勇
   
中國
民國三十一年 1942
與法尊合譯菩提道次第略論
237
呂澂
   
中國
民國十四~十七年1925-1928
譯西藏傳本攝大乘論等
238
張澄基
   
中國
民國五四年 1965
譯密勒日巴尊者傳
239
賀昌羣
   
中國
民國二二年 1933
譯西域之佛教
240
高觀廬
   
中國
民國二四年 1935
譯印度哲學宗教史
241
慧圓
   
中國
約民國二十六年 1937
譯印度六派哲學等
242
歐陽翰存
   
中國
民國二二年 1933
譯原始佛教思想
243
釋演培
   
中國
民國四六年 1957
譯大、小乘佛教思想論等
244
王弘願
   
中國
民國八年 1919
譯密教綱要
245
芝峯
   
中國
民國二六年 1937
譯唯識論講話
246
巴壺天
   
中國
民國四七年 1958
譯人生的解脫與佛教思想
247
李世傑
   
中國
民國五九年 1970
譯禪佛教入門等
248
陳世昌
   
中國
民國五五年 1966
譯佛教
249
翁茄苳
   
中國
民國五三 1964
譯般若心經講話
250
朱元善
   
中國
 
譯三論宗綱要
251
丁福保
   
中國
民國十年 1921
譯佛學大辭典
252
墨禪
   
中國
民國二四~二六 1935-1937
譯三階教之研究
253
張紱
   
中國
 
譯佛教哲學
254
今關天彭
   
中國
民國二五年 1936
譯支那禪學之變遷
255
江紹原
   
中國
民國十六年 1927
譯佛家哲學通論
256
馮承鈞
   
中國
民國二五年 1936
譯佛學研究等
257
趙洪濤
   
中國
民國三六年 1947
譯中有聞教得度密法
258
趙唐理
   
中國
民國四三年 1954
譯敦煌千佛洞
259
慧天
   
中國
民國四八年 1959
譯佛陀之教義
260
顧法嚴
   
中國
民國五七年 1968
譯佛陀的啟示等
261
林錦
   
中國
民國五八年 1969
譯心理分析與宗教
262
舒吉
   
中國
民國五八年 1969
譯人類的宗教——佛學篇
263
吳怡
   
中國
民國五七年 1968
譯禪學的黃金時代
264
藍吉富
   
中國
民國六〇年 1971
譯佛教哲學要義
 
註:從230-264之中所舉例之翻譯家年籍為中華民國。

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略破中觀師刀不自割義

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唯識宗:

A001.《瑜伽師地論》新編 彌勒菩薩等造

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《成唯識論述記集成編對讀》(四)

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《成唯識論述記集成編對讀》(六)

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《成唯識論述記集成編對讀》(八)

《成唯識論述記集成編對讀》(九)

《成唯識論述記集成編對讀》(十)

《成唯識論述記集成編對讀》(十一)

《成唯識論述記集成編對讀》(十二)

《成唯識論述記集成編對讀》(十三)

《成唯識論述記集成編對讀》(十四)

《成唯識論述記集成編對讀》(十五)

《成唯識論述記集成編對讀》(十六)

《成唯識論述記集成編對讀》(十七)

《成唯識論述記集成編對讀》(十八)

《成唯識論述記集成編對讀》(十九)

《成唯識論述記集成編對讀》(二十)

唯識對法(一)

唯識對法(二)

唯識對法(三)

唯識對法(四)

唯識對法(五)

唯識對法(六)

唯識對法(七)

唯識對法(八)

唯識對法(九)

唯識隨筆 三十七篇

A129.《略述法相義》新編

A015. 《三自性論》新編

A016. 《三無性論》新編

A017. 《大乘五蘊論》新編

A018. 《大乘成業論》新編

A019. 《大乘百法明門論》新編

A020. 《大乘百法明門論疏》新編

A025. 《大乘莊嚴經論》新編

A026. 《大乘廣五蘊論》新編

A027. 《中邊分別論》新編

A028. 《六門教授習定論》新編

A029. 《方便心論》新編

A030. 《因明入正理論》新編

A031. 《因明入正理論疏》新編

A032. 《因明正理門論本》新編

A033. 《如實論反質難品》新編

A034.《成唯識寶生論》新編

A035. 《佛地經論》新編

A036. 《取因假設論》新編

A042. 《無相思塵論》新編

A043.《集量論略解》新編

A044.《業成就論》新編

A046. 《解捲論》新編

A047.《轉識論》新編

A048. 《攝大乘論》(佛陀扇多)新編

A049. 《攝大乘論》(真諦) 新編

A050.《攝大乘論本》新編

A051. 《攝大乘論釋》世親菩薩釋 陳天竺三藏真諦譯 新編

A052. 《攝大乘論釋》世親菩薩造 三藏法師玄奘奉詔譯 新編

A053.《攝大乘論釋》無性菩薩造 三藏法師玄奘奉詔譯 新編

A054. 《辯中邊論》新編

A055.《辯中邊論述記》新編

A056. 《顯揚聖教論》新編

A057.《顯識論》新編

A058. 《觀所緣緣論》新編

A059. 《觀所緣論釋》新編

A060. 《觀總相論頌》新編

A062.《金剛般若經贊述》新編

A090.《大寶積經論》新編

A091.《無量壽經優波提舍》新編

A092.《彌勒菩薩所問經論》新編

A093.《寶髻經四法憂波提舍》新編

A094.《涅槃論》新編

A095.《涅槃經本有今無偈論》新編

A096.《遺教經論》新編

A097.《⽂殊師利菩薩問菩提經論》新編

A098.《勝思惟梵天所問經論》新編

A099.《轉法輪經憂波提舍》新編

A100.《三具足經憂波提舍》新編

A101.《⼤乘四法經釋》新編

A126.《解深密經疏》疏文斷句

168 妙法蓮華經玄贊 疏文斷句

227 仁王護國般若波羅蜜多經疏 疏文斷句

229 楞伽阿跋多羅寶經 疏文斷句

230 入楞伽經 疏文斷句

231 大乘入楞伽經 疏文斷句

232 解深密經 疏文斷句

233 深密解脫經 疏文斷句

234 大乘密嚴經(地婆訶羅本) 疏文斷句

235 大乘密嚴經(不空本) 疏文斷句

236 注大乘入楞伽經 疏文斷句

 

 

天台宗:

天台智者大師全集 B001《摩訶止觀》新編

天台智者大師全集 B002《法華經玄義》新編

天台智者大師全集 B003《妙法蓮華經文句》新編

天台智者大師全集 B004《觀音玄義》新編

天台智者大師全集 B005《觀音義疏》新編

天台智者大師全集 B006《金光明經文句》新編

天台智者大師全集 B007《金光明經玄義》新編

天台智者大師全集 B008《四念處》新編

天台智者大師全集 B009《法界次第初門》新編

天台智者大師全集 B010《方等三昧行法》新編

天台智者大師全集 B011《法華三昧懺儀》新編

天台智者大師全集 B012《六妙法門》新編

天台智者大師全集 B013《釋禪波羅蜜次第法門》新編

天台智者大師全集 B014《禪門章》新編

天台智者大師全集 B015《修習止觀坐禪法要》新編

天台智者大師全集 B016《天台智者大師發願文》新編

天台智者大師全集 B017《普賢菩薩發願文》新編

天台智者大師全集 B018《天台智者大師禪門口訣》新編

天台智者大師全集 B019《四教義》新編

天台智者大師全集 B020《觀心論》新編

天台智者大師全集 B021《釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧》新編

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天台智者大師全集 B024《佛說觀無量壽佛經疏》新編

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天台智者大師全集 B026《維摩經玄疏》新編

天台智者大師全集 B027 《五方便念佛門》新編

200 天台八教大意 疏文斷句

209 天台四教集解 疏文斷句

210 天台四教儀備釋 疏文斷句

197 大乘止觀法門 疏文斷句

202 摩訶止觀義例 疏文斷句

203 摩訶止觀義例纂要 疏文斷句

204 摩訶止觀義例隨釋 疏文斷句

205 大乘止觀法門釋要 疏文斷句

 

 

漢語中觀宗:

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三論宗吉藏大師合集 J003.《十二門論疏》新編

三論宗吉藏大師合集 J004.《三論玄義》新編

三論宗吉藏大師合集 J005.《大乘玄論》新編

三論宗吉藏大師合集 J006. 《二諦義》新編

三論宗吉藏大師合集 J007. 《法華義疏》新編

三論宗吉藏大師合集 J008.《法華玄論》新編

三論宗吉藏大師合集 J009.《法華遊意》新編

三論宗吉藏大師合集 J010.《法華論疏》新編

三論宗吉藏大師合集 J011.《金剛般若經義疏》新編

三論宗吉藏大師合集 J012.《淨名玄論》新編

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三論宗吉藏大師合集 J014.《金光明經疏》新編

三論宗吉藏大師合集 J015.《涅槃經遊意》新編

三論宗吉藏大師合集 J016.《觀無量壽經義疏》新編

三論宗吉藏大師合集 J017. 《無量壽經義疏》新編

A064. 《順中論義入大般若波羅蜜經初品法門》新編

A065. 《中論》新編

【出版】《中論研習》

《中論研習》

A067.《百論》新編

A069.《廣百論本》新編

A070.《大乘廣百論釋論》新編

A066.《十二門論》新編

226 十二門論宗致義記 疏文斷句

A074.《大乘中觀釋論》新編

 

 

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《成佛正因》:

菩薩行系列 W003 《成佛正因》-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正

成佛正因-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正出版

《成佛正因》前言

《成佛正因》敘說

《成佛正因》真如不作正因,常法不作因緣義

《成佛正因》無始現行識不作正因義

《成佛正因》真如不生真如,復不自顯義

《成佛正因》五種性習種性義

《成佛正因》理事佛性義

《成佛正因》瓦石色法非佛性義

《成佛正因》執初際、本際義為外道見

《成佛正因》第一義空真如但為一切有情依因,阿賴耶識非迷悟依義

《成佛正因》真如法性體不能生諸相義

《成佛正因》本有性無漏種名為佛性,第八識有漏無漏皆非成佛正因義

《成佛正因》理心非為佛正因義

《成佛正因》真如非心義

《成佛正因》第八識體非諸法正因義

《成佛正因》第八藏識非佛正因,與無漏法相應而生無漏智義

《成佛正因》報身佛建立凝然常有四失義

《成佛正因》受用身非自性身義

《成佛正因》捨離煩惱、所知二障種者說為法身義

《成佛正因》能變第八識不是常住法義

《成佛正因》約所依真如性,故說為常義

《成佛正因》真如與第八識非名性種性,無漏種子殊勝義

《成佛正因》第八阿賴耶識體不得作為菩薩性種性義

《成佛正因》真如界非為性種性,無始法爾行性方名為佛性義

《成佛正因》理性佛性體性常住非展轉相續義

《成佛正因》真如若能生,即是無常義

《成佛正因》一切眾生中同有真如,共一正因者,即是同數論外道義

《成佛正因》無種而能生,違多聖教義

《成佛正因》理心非成佛正因義

《成佛正因》執體空能生一切法,則同於無因論義

《成佛正因》真如能生無漏法,既違緣生義

《成佛正因》真如非生因,生因是無常法義

《成佛正因》真如非種子能生義

《成佛正因》真如作種子,有四過失義

《成佛正因》理性佛性與行性佛性義

《成佛正因》三種如來藏義

《成佛正因》據有種性而說應得因義

《成佛正因》了因、正因、生因辨義

《成佛正因》法身非本無今有、本有今無義

《成佛正因》五種性非本無今有辨義

《成佛正因》無行性人身中有行性佛性辨義

《成佛正因》事佛性,有即本有義

《成佛正因》無漏種不從有漏種生義

《成佛正因》有漏種不能熏習成無漏種義

《成佛正因》有漏熏習位,已有無漏心種子義

《成佛正因》真如及第八識非成佛正因,無漏種方為成佛正因義

《成佛正因》真如非有為法種,真如能生有為法者,違第一無常法為因義

《成佛正因》不定性二乘成佛義

《成佛正因》一闡提與佛性論理性佛性義

《成佛正因》無性有情不成佛義與密意說一闡提無種子義

 

 

 

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