提要: 諸有三德圓,群生正調御,所證演真教,深妙諸法門。 隨學聖賢僧,淨信歸依者,我今讚斯典,弘法益自他。
提要: 吾先師昔居寶雲,嘗講斯典,其徒繁會,競錄所聞,而竊形卷軸。 況筆寄他手,反羈乎曠遠之旨,至於援證經論,辭多舛謬,予每一臨文,不能無慨。
提要: 敘曰:斯經雖部屬方等,非醍醐比,而受持者眾,乃與《法華》侔盛。 但梵夾東來,備歷諸朝翻譯,而經五師,及中間合,六本不同。 今世所傳,即北涼曇無讖師所譯,最為舊物。
提要: 問曰:昔者寶雲法師,嘗有撰集贊釋玄辯,近歲孤山闍梨又以章記表明微旨,今復纂述其故,何哉? 答曰:寶雲講次,學徒隨錄,義或闕如,未及補治,不幸歸寂。
提要: 是經有其二門:一者、略述大意;二者、廣開分別。 述大意者,原夫涅槃之為道也,無道而無非道,無住而無非住,是知其道至近至遠。
提要: 夫涅槃無方,佛性無體,而菩薩見之謂之假,二乘見之謂之空,凡夫日用而不知,故如來之道鮮矣。 古者能仁大覺愍群機之未悟也,於是仰觀妙理,俯立嘉號,圓常之經於是乎作也。
提要: 夫正道幽寂,無始無終,妙理虛玄,非新非故。 無始而言其始者,謂之無明生死;無終而語其終者,即是種智涅槃。
提要: 知禮俯伏惟念早年慕學,投跡寶雲,遇授法師講說此品,神根既鈍,遂數諮疑。 先師念我學勤,不辭提耳,故所說義,粗記在心。