提要: 雙 游此篇因講次,說講下隨聽記之。 雙游,本出《大經‧鳥喻品》中,疏解難會,諸文遍用,以示圓即。
提要: 《十義書》之所由作者,有宋景德之前,《光明玄》廣、略二本並行於世,錢唐慈光恩師製記,曰《發揮》,專解略本,謂廣本有十法觀心,乃後人擅添爾。...
提要: 《天台四教儀》 高麗沙門。 天台山,乃智者幽棲行道之地,以處命人也。 雖吾祖生緣、得道、垂化、示寂不在此山,蓋為符定光懸記,兼展平生志願,故事載《別傳》。
提要: 天台四教儀 釋此四教,文分為二:初、題目二:初、所錄題目。 天等四字,別也;儀字,通也。
提要: 夫性者,理也。 性之為理,本非善惡。 古今之立論,以善惡言者,無乃寄修以談性,借事以名理,猶緣響以求聲,緣影以求形。
提要: 《四明十義書》云:荊谿立於無情有性,正為顯圓妄染即佛性,旁遮偏指清淨真如。 據此,則四明已斷盡《金錍》述作之意。
提要: 金剛錍者,荊谿大師宗圓頓教所著論也。 發揮佛旨,擬議圓宗,融萬法於一心,息異論於千古,抑又開後昆之智眼,喻金錍以立名。
提要: 止觀,用也,本乎明靜;明靜,德也,本乎一性。 性體本覺謂之明,覺體本寂謂之靜,明靜不二謂之體。