《中論研習》-觀苦品第十二(十偈)

贊助匯款: https://reurl.cc/EZYO51
Readmoo讀墨: https://reurl.cc/52Xe7n
GooglePlay圖書: https://reurl.cc/Zj8YyV
Amazon: https://reurl.cc/l5n3N6
Pubu: https://reurl.cc/EZYOgg
Kobo: https://shorturl.at/vFGP3

觀苦品第十二(十偈)

有人說曰:

「自作及他作, 共作無因作, 如是說諸苦, 於果則不然。」

有人說:苦惱法乃是自作;或說為他作;或者說為亦是自作、亦是他作;或者說為無有因而作,於果法皆不是如此。於果法皆不是如此者,眾生乃是以眾緣而導致苦法,厭離苦法而意欲求苦法息滅。不能了知苦惱法實際因緣乃有四種錯謬,所以說於果法皆不是如此。這是為什麼?

「苦若自作者, 則不從緣生, 因有此陰故, 而有彼陰生。」

倘若苦法乃是自作法,則不從眾緣而生,自乃名為從自體性而生。這樣的說法並非為正理。這是為什麼?因前五陰(五蘊)而有後五陰(五蘊)生,所以苦不得是自作法。

問說:若說此五陰(五蘊)能作彼五陰(五蘊)者,則是他作法。

回答說:這樣的說法並非為正理。這是為什麼?

「若謂此五陰,異彼五陰者, 如是則應言,從他而作苦。」

若是此五陰(五蘊)與彼五陰(五蘊)為不同,彼五陰(五蘊)與此五陰(五蘊)不同者,則應當從他而作。如同麻縷線與布為不同者,應當離於麻縷線而有布。

若是離於麻縷線而無有布者,則布乃不異於麻縷線。如是彼五陰(五蘊)不同此五陰(五蘊)者,則應當離於此五陰(五蘊)而有彼五陰(五蘊)。

倘若離於此五陰(五蘊)而無有彼五陰(五蘊)者,則此五陰(五蘊)不異於彼五陰(五蘊),所以不應當說苦法乃是從他作。

問說:自作者,乃是說此人人自作苦法、自受苦法。

回答說:

「若人自作苦, 離苦何有人? 而謂於彼人, 而能自作苦。」

倘若說人自作苦者,離於五陰(五蘊)苦,何處別有人而能自作苦法?應當說此人,而不可說,所以苦非是人自作法。

倘若說人不自作苦法,他人作苦法與此人者,於此亦非正理。這是為什麼?

「若苦他人作, 而與此人者; 若當離於苦, 何有此人受?」

若是他人作苦法給與此人者,離於五陰(五蘊)則無有此人受苦法。

再者:

「苦若彼人作, 持與此人者; 離苦何有人, 而能授於此?」

倘若說彼人作苦法而授與此人者,離於五陰(五蘊)苦者,如何有彼人作苦法而持與此人?若說是有者,應當說其相。

再者:

「自作若不成, 云何彼作苦? 若彼人作苦, 即亦名自作。」

以種種因緣法而彼自作苦法乃不成就,而說為他作苦法。此亦非正理。這是為什麼?於此、彼互相對待之故。

若是彼作苦法,於彼亦是名為自作苦法。自作苦法先前已經破除,您受自作苦不成就之故,他作亦是不成就。

再者:

「苦不名自作, 法不自作法, 彼無有自體, 何有彼作苦?」

自作苦法並不如此。這是為什麼?如同刀並不能自割於刀。 如是法並不能自作法,所以不能自作。他作亦不如此。這是為什麼?離於苦而無有彼之自體性。

若是離於苦法有彼之自體性者,應當說彼能作苦法,彼者亦即是苦法,如何說苦法能自作苦法?

問說:若是自作法、他作法並非正理者,那麼,應當有共作法。

回答說:

「若此彼苦成, 應有共作苦; 此彼尚無作, 何況無因作?」

自作法、他作法猶且尚有過失,更何況是無有因而作。無有因乃有多種過失,如 〈破作作者品〉 之中所說。

再者:

「非但說於苦, 四種義不成; 一切外萬物, 四義亦不成。」

佛法中雖然說五受陰(五蘊)為苦法,然而,有外道人說苦受為苦法,所以不但說於苦法四種義並不成,於外境之萬物、大地、海水、山林、樹木等一切法,皆亦不成就。

---

《中論研習》連載:

《中論研習》-觀因緣品第一(十六偈)


《中論研習》-觀去來品第二(二十五偈)


《中論研習》-觀六情品第三(八偈)


《中論研習》-觀五陰(五蘊)品第四(九偈)


《中論研習》-觀六種品第五(八偈)


《中論研習》-觀染染者品第六(十偈)


《中論研習》-觀三相品第七(三十五偈)


《中論研習》-觀作作者品第八(十二偈)


《中論研習》-觀本住品第九(十二偈)


《中論研習》-觀燃可燃品第十(十六偈)


《中論研習》-觀本際品第十一(八偈)


《中論研習》-觀苦品第十二(十偈)


《中論研習》-觀行品第十三(九偈)


《中論研習》-觀合品第十四(八偈)


《中論研習》-觀有無品第十五(十一偈)


《中論研習》-觀縛解品第十六(十偈)


《中論研習》-觀業品第十七(三十三偈)


《中論研習》-觀法品第十八(十二偈)


《中論研習》-觀時品第十九(六偈)


《中論研習》-觀因果品第二十(二十四偈)


《中論研習》-觀成壞品第二十一(二十偈)


《中論研習》-觀如來品第二十二(十六偈)


《中論研習》-觀顛倒品第二十三(二十四偈)


《中論研習》-觀四諦品第二十四(四十偈)


《中論研習》-觀涅槃品第二十五(二十四偈)


《中論研習》-觀十二因緣品第二十六(九偈)


《中論研習》-觀邪見品第二十七(三十一偈)


《中論研習》-參考文獻


線上請書: 《中論研習》