經書介紹

《成佛正因》一闡提與佛性論理性佛性義

問:如果有一闡提定不成佛者,為什麼《涅槃經》卷三十六說:「若人心口異相異說,言一闡提不得菩提,是人亦謗佛法僧」?

答:准此經文所說的意旨,如果說一闡提定不得菩提,名為謗佛法僧,並不是遮少入。假設真是如此的話,復違背了《寶性論》說:「向說闡提常不入涅槃,無涅槃性者,為欲迴轉誹謗大乘心,不求大乘心故,依無量時,故如是說,以彼實有清淨性故。」

 

《佛性論》說:「言有性者,是顯了說;言無性者,是不了說」,乃至「故佛觀一切眾生有自性清淨故,後時決定得清淨法身」。准此論文能了知,並沒有一闡提人沒有佛性者,亦沒有有情不成佛者。

答:此中《佛性論》所說的根據是理性佛性平等意樂,與《涅槃經》常沒之中第二,雖不是一闡提,亦名為常沒;《無上依經》等三種無涅槃法中第二人說。《楞伽經》第五無性乘人亦同此中所會通,不會一闡提名為常沒,七人各一,與《無上依經》第一沒有涅槃法的意思。

 

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菩薩行系列 W003 成佛正因-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正

 

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