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同樣也是一句、一句編輯、校對,總共有一百餘冊,不知是否有上億文字,本次釋出包括瑜伽、義林章、成唯識論述記、一身六足論、集論、雜集、雜集論述記、莊嚴經論、五蘊、佛地經論、習定論、因明與大疏、集量、論釋、攝論、攝論釋、般若經論等疏、中、百、十二門、廣百、廣百論釋、迴諍、掌珍、般若燈論釋、法華等憂波提舍、阿毘曇論如甘露味、三法度、眾事分、八犍度、⼼論、雜阿毘曇、入論、五事、薩婆多、俱舍、俱舍釋、順正理、顯宗、論記、略纂、無垢稱疏、五百問、玄贊、攝釋、法華通義、擊節、綸貫、觀音疏、涅槃義記、玄義、機要、宗要,金光明拾遺記、照解、文句記、最勝疏、觀心論疏、義例、纂要、隨釋、顯性錄、性善惡、四教集解、四教儀備釋、四明十義、山家義苑、緒餘集、國清百錄、教行錄、四明仁岳異說、觀心二百問、萬善同歸、肇論、仁王經疏、十要、注楞伽等。

 

除龍樹、無著、世親外,亦收清辨、安慧、護法、親光、無性等著作,阿毗達磨論除世親俱舍,收舍利、目腱連、塞楗陀羅、法救、眾賢等義,而諸經論著述,以奘師弟子基師、慧沼、智周、天台湛然、四明、法智等,又大乘基師之雜集論述記據歐陽竟無居士說倭本錯亂、難以校對,如今也一一標點、斷句將論文與述記文分開所治而成。淨土仁王則收永明、雲棲等,唐密則收良賁之青龍疏,算為諸家所言特以精讀之作。諸如編輯校對過程,於網站與每本書目皆略說明。

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我為什麼要釋出?因感許多佛弟子竟無多餘收入購買佛典閱讀,亦有居住荒山偏之地者意欲深入大論等而無能力購買紙本法寶,又諸多自稱教授、老師者又多半不欲分享自己所編輯之書,有些則需繳交高昂之學費方能授課使用,此與學習佛法之意義有根本之不同,利樂有情故今釋出。

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