第 1 頁,共 13 頁
答:《莊子·則陽》:「是聖人僕也。是自埋於民,自藏於畔。其聲銷,其志無窮,其口雖言,其心未嘗言。方且與世違而心不屑與之俱。是陸沉者也,是其市南宜僚邪?」
二十初歲讀熊十力,覺其唯識等學有所誤解。然熊師於儒家等學亦能參酌學習,如熊師註解陽明先生〈示弟立志說〉,現代學人亦能於此多所思維。日本著名漢學家斯波六郎(1894—1959)據說其學生森野繁夫將其墨寶「師嚴然後道尊」(出於《禮記·學記》)懸掛於研究室內。
《熊十力作品全集》云:「故記曰:『師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。』苟無尊崇篤信之心,則必有輕忽慢易之意。言之而聽之不審,猶不聽也。聽之而思之不慎,猶不思也。是則雖曰師之,猶不師也。按陽明之世,學子於前代聖哲若孔子等猶奉為先師。雖於六經之言,聽之不審,思之不慎,尚未敢唾棄也。今則鮮有以先哲為師者。此世習一大變也。 」