《成唯識論述記論議》卷第二本 台灣 王穆提 論議 - 問:若無質礙,應如非色,如何可集成瓶、衣等?

成唯識論述記論議卷第二本
 
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
 
 

 
問:餘乘所執離識實有色等諸法,如何非有?
 
答曰:即總問也。大乘之餘,即小乘也。若言異識,大乘亦成,色異心故。今言「離識」,簡違宗過。
 
彼所執色、不相應行及諸無為,理非有故。
 
心、心所等,稍同大乘,故且未破。
 
"Untitled", Wang Muti, 4 feet open, ink paper.《無題》,王穆提,4尺全開,水墨紙本。

文章索引

 
問:若無質礙,應如非色,如何可集成瓶、衣等?
 
答曰:恐有異計,亦說極微無礙,故今設破。又無方分,名為無礙,薩婆多等,亦名無礙。
 
量云︰汝之極微不能集成瓶等,以無礙故,如非色法。無為、不相應、心、心所等,皆攝在喻中,亦無不定。若對薩婆多,因應改云無方分質礙故。不能一一,可尋比量,正彼論文。子細分段,亦准可知。