成唯識論述記論議卷第二本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：餘乘所執離識實有色等諸法，如何非有？
答曰：即總問也。大乘之餘，即小乘也。若言異識，大乘亦成，色異心故。今言「離識」，簡違宗過。
彼所執色、不相應行及諸無為，理非有故。
心、心所等，稍同大乘，故且未破。
問︰若無極微，佛何故說？
答為執麤色有實體者，佛說極微，令其除析，非謂諸色實有極微。
下第三、顯極微非有實義。即是為執實法實我是一是常，故佛說極微，令其除執，而分折色；非謂有實極微體故，佛說之也。然依他故，可說為實，成所緣緣故，依所折色說故。然《瑜伽論》第五十四，由五緣故，佛說極微。
