《成唯識論述記論議》卷第二本 台灣 王穆提 論議 - 問:云何諸部所說五塵義?

成唯識論述記論議卷第二本
 
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
 
 

 
問:餘乘所執離識實有色等諸法,如何非有?
 
答曰:即總問也。大乘之餘,即小乘也。若言異識,大乘亦成,色異心故。今言「離識」,簡違宗過。
 
彼所執色、不相應行及諸無為,理非有故。
 
心、心所等,稍同大乘,故且未破。
 
"Untitled", Wang Muti, 4 feet open, ink paper.《無題》,王穆提,4尺全開,水墨紙本。

文章索引

 
問:云何諸部所說五塵義?
 
答:外有對色,理既不成,故應但是內識變現,
 
且薩婆多:五塵離識,皆有實體,雖緣積聚,仍體實有。
 
經部師說:實極微成,五塵體假。
 
說假部計:若在處門,以緣積集,說之為假;若在蘊門,五塵體實。故五塵體,總通假、實。
 
若成實論師:體是實有,仍是能造。
 
一說部說:唯有假名,無實塵體。
 
數論師說:五塵體常,仍是礙性,能造所攝。
 
勝論師說:聲、香唯無常,色、味、觸通常、無常,五皆無礙。
 
順世外道計:即四大。