成唯識論述記論議卷第二本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：餘乘所執離識實有色等諸法，如何非有？
答曰：即總問也。大乘之餘，即小乘也。若言異識，大乘亦成，色異心故。今言「離識」，簡違宗過。
彼所執色、不相應行及諸無為，理非有故。
心、心所等，稍同大乘，故且未破。
問：云何極微無中表，微聚應不異？
答：或相涉入，應不成麤，由此極微，定有方分。
若無所擬東西等方，所有極微應相涉入，合為一體，便不成麤。
《二十頌》云︰「極微與六合，一應成六分；若與六同處，聚應如極微。」初半是前，後半是此。
由此極微定有方分，故《俱舍》云：「觸與不觸，皆應有分。」
