成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問：何者為等流？何者為增上？
答：增上寬，但等流必增上。等流者，謂種子與現行及自種為俱生同類因故也。增上更無別體，即等流性故。
又解︰是等流果故性同，是增上果故易感，以具二果故，具二義也。又種望現行是增上，望自類種是等流。業種望彼現及種皆異性故，但是異熟。
上來已別解頌文。
