成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問：自他身相望？
答：謂有情類自他展轉，容作二緣，除等無間。
自下別中，第一子門、自他身相望，謂自他身分別展轉，容作二緣。
因緣有無，前總門中已定除訖，下但於餘三緣中取捨。此除等無間，等無間法唯自一識故。
此中，分別既攝見、相分等故，由他生者，皆名分別，但知不唯是見分也。即唯前六識，或亦第八識，許變他處故。
