成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問：傍論已了，應辨正論？
答：此有二解︰
一、唯明依十五處說，四緣下是名傍論，餘已上是正論。以明緣所生法文，應明能生緣故，四緣是正論也。
第二、四緣已下並傍論攝，雖明緣所生，不欲辨緣故。今准此卷，次云既以緣生法相望作緣多少為正論，故知四緣是正論也。
