成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問:如是四緣,依十五處義差別故,立為十因。云何此依十五處立?
答:就答緣中有二,上來已辨四種能生分別緣已,自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣,依十五處」等,顯前四緣依十五處說為十因問起下文;
問:十因、四緣多少得果?
答:次明十因、四緣多少得果。
如是即說此五果中,若異熟果,牽引、生起、定異、同事、不相違因,增上緣得。
此中得果,隨文且釋,其理不盡,如《樞要》說。是十因中,五因得異熟果。
觀待唯望士夫為因,故不取也。
若望法為因即取,有十因中六因也。餘可知。
此中依處得有別者,如前已說。
此四緣中,增上緣得,大乘報因非因緣故。