成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問：隨順唯屬第十一處？
答：隨順唯屬第十一處。雖等流果，餘處亦得，此處亦得非等流果，而此因招勝行相顯，隨順亦爾，故偏說之。
此隨順處唯屬第十一，得等流果。雖知如前六、七、八依處中亦得等流果，此處亦得非等流果，如與涅槃為因者是。以等流因必下等法與自上法為其因故，隨順亦爾，招勝有為行相顯，故論偏說之。亦不盡理也。
