成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問：能生因是因緣者？
答：初能生攝，進退如前。
然能生因是因緣者，或說六因，或說二因。
且依〈菩薩地〉，若通取六，名進；若唯取二，名退。
或取六中，唯取種子是能生因，攝現不盡，名之為退；若并取現，名之為進。
依〈有尋等地〉，若取六因，名之為進；唯取一因，名之為退。今此通說，皆如前說。
所說因緣，必應有果，此果有幾？依何處得？
此為問也。
