成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問：根依處？
答：七、根依處，謂心、心所所依六根。
體是六根，即通八識。五根為體，果唯是心、心所。前三果果性皆同，因准可知。
然無間緣謂現在時為緣，非在過去，過去無故，即現在有力用，能開導法，令未來生故。
入過去時，其用方顯，果現前故，處所空故。
