成唯識論述記論議卷第八本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：如是四緣，依十五處義差別故，立為十因。云何此依十五處立？
答：就答緣中有二，上來已辨四種能生分別緣已，自下傍乘辨緣依處建立十因。
此中有三︰
第一、「如是四緣，依十五處」等，顯前四緣依十五處說為十因問起下文；
問︰身語二業，思所發起，而行亦緣行，何故唯說無明為緣？
答︰依發一切行緣而說，及依生善、染思緣說故。
此行如是，既問答已，乃至老死問答皆爾。如《大論》第十，一一廣說，不能繁引。此中且說鄰近，無明與行為緣，若隔越為緣，乃至老死亦爾。然後支非前緣，非為斷前支，修後支，但為斷後，修前支生故。
