《成唯識論述記論議》卷第四末 台灣 王穆提 論議

成唯識論述記論議卷第四末
 
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
 
 

 
問:一切有情皆依食住,識食體者何?
 
答:又契經說:一切有情皆依食住。若無此識,彼識食體不應有故。
 
下第八證,引四食經。識食既成,即第八識。
 
謂佛初踰城出家,於外道尼乾子所,學修苦行。由彼外道懸頭、拔髮、自餓、投巖,故佛六年日食麻麥。既知非道,便棄捨之,牧牛女邊,受乳糜食,受吉祥草,詣菩提樹,於其後夜,便證菩提。彼外道等,見受乳糜,遂生誹謗,言破我戒。復聞證得無上菩提,伺佛晨朝入城乞食,便往試佛。先詣城門,既見如來,便為問曰:「言證一法,世不能知,請為具陳,其義何者?」佛欲除彼無義苦行,乃報之曰:「一切有情皆依食住,正覺正說,餘不能知。」外道笑曰:「愚者亦解,何言正覺?」深生誹謗。
 
"Untitled", Wang Muti, full of six feet, ink paper. 《無題》,王穆提,六尺全開,水墨紙本。

文章索引

成唯識論述記論議卷第四末
 
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議