按《西域記》云：「西方敬儀總有九種： 一、發言慰問； 二、府首示敬； 三、舉手高揖； 四、合掌平拱； 五者、屈膝； 六者、長跪； 七、手、膝踞地； 八、五輪俱屈； 九、五體投地，此之九種顯唯二業，理可通意。」
此即古印度禮儀。
《述記》云：「然依內識之所轉變，謂種子識變為現行，現行識變為種子及見、相分，故名為變。依此所變，而假施設為我、法相。心變真如，亦名為法。若實真如不可說為法與非法，非識所變故。非彼依，後得變似，皆名為法。故此但說近依他，依此即顯示識所變者，實非我、法，而諸世間及諸聖教假說我、法，言假設也。」
