《唯識抄》(十一) - 依他性由真實性分常住,由分別性分無常

西方敬儀九種

按《西域記》云:「西方敬儀總有九種: 一、發言慰問; 二、府首示敬; 三、舉手高揖; 四、合掌平拱; 五者、屈膝; 六者、長跪; 七、手、膝踞地; 八、五輪俱屈; 九、五體投地,此之九種顯唯二業,理可通意。」

此即古印度禮儀。

 

真諦師《攝大乘論》卷中:「復次,有處世尊說一切法常住,有處說一切法無常,有處說非常非無常。

依何義說常?

此依他性由真實性分常住,由分別性分無常,由二性分非常非無常。

如依此義,說常、無常、無二。

如此說苦、樂、無二,善、惡、無二,空、不空、無二,有我、無我、無二,靜、不靜、無二,有性、無性、無二,有生、無生、無二,有滅、無滅、無二,本來寂靜、不寂靜、無二,本來涅槃、非涅槃、無二,生死、涅槃、無二。

由如此等差別,諸佛如來依義密語,由此三性應隨決了,常、無常等正說如前解釋。」