西方敬儀九種 按《西域記》云：「西方敬儀總有九種：一、發言慰問；二、府首示敬；三、舉手高揖；四、合掌平拱；五者、屈膝；六者、長跪；七、手、膝踞地；八、五輪俱屈；...

若言無明異於有愛，是亦名為誑於如來 「若言無明異於有愛，是亦名為誑於如來。 何以故？

真如自共相義

能、所受即能取、所取 《大菩薩藏經》〈般若波羅蜜多品〉言菩薩四聖諦，如說：「復次舍利子！菩薩摩訶薩於是諦法，又應觀知如是四諦。...

無著《順中論》涅槃義 無著《順中論》：「問曰：貪欲、瞋、癡及陰等盡，更不復生，是名涅槃。 答曰：此名盡者謂失，無體滅故名盡。 彼滅云何？可於滅中復有滅耶？或於體中有無體耶？何故遮我？

東瀛最末奘師舍利塔 昔者奘師遍求甚深教理，我今隨彼行腳至此，頂禮東瀛最末奘師舍利塔，冀此圓滿觀慧二行，於今世界各地奘師舍利塔頂禮完功。 網路時代，人人隨意點擊網頁即說自身已滿菩薩行，然若不自身行腳若干，亦無能了知往昔所得法寶珍貴，不知法寶珍貴，僅只口舌是非，如兒豎戲無有意義，心智未熟者多半如是。

「什公出自龜茲，不解中國梵語」是何義 學人引基師《說無垢稱經疏》：「但是什公出自龜茲，不解中國梵語，不但澆訛不正，亦乃義意未融故也。」證明什公不懂梵文。

二乘無餘依涅槃位是否有阿賴耶識？

略談月稱《入中論》犯相符極成過...

越南 大乘燈師...

問：十無學中，正見、正智，有何差別？...