隨筆

人不知而不慍,不亦君子乎

孔廟,廟者,本為以祭祀祖宗之用,如:太、祖、家廟。於儒教則以祭祀先儒作為主祀。大成殿:大成至聖 孔子、復聖 顏子、述聖 子思子、宗聖 曾子、亞聖 孟子。崇聖祠:孔子五代祖肇聖王 木金父至宋理學家朱熹之父 朱松。東廡:穀梁赤至顏元。西廡:公孫僑至張伯行。

 

諸多學人於學若人不知,則多慍,此即《論語》所言小人義也。如說:「人不知而不慍,不亦君子乎?」此中為何義?為明學已成就者,而人者,凡人也。慍,憤怒也。君子忠恕,誨人不倦,何怒之有乎?反之,即是小人誨人有倦,方慍也。君子,乃有德之稱謂也。據《集解義疏》本句又有二種解釋,如云:「一言古之學者為己,己學得先王之道,含章内映,而他人不見知,而我不怒,此是君子之德也。有德已為可貴,又不怒人之不知故曰亦也。又一通云:君子易事,不求備於一人,故為教誨之道。若人有鈍根不能知解者,君子恕之而不慍怒之也,為君子者亦然也。」又學者始發時習中講肆則終於教授,是為學之又學。

是故後又說:「巧言令色,鮮矣仁。」王肅註此說:「巧言無實。令色無質。」

 

(圖片說明:台灣桃園孔廟一影。)

 

搜尋本站

請書

 

googleplay

前往:Google Play圖書

Readmoo讀墨線上請書

readmoo

kobo 線上請書

kobo

分享至社群