隨筆

無知

「所謂無知,無知者是為無明。云何無知?謂眼無常不如實知,是名無知,眼生滅法不如實知,是名無知。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。如是,尊者摩訶拘絺羅!於此六觸入處如實不知、不見、不無間等、愚闇、無明、大冥,是名無明。 」

諸多人為什麼有許多煩惱?除了緣於過去境外,一般都是太閒了。緣於過去境而不知,未能正知外,由於自身生活過於閒暇,忘卻了人生每分每秒都會逝去的生命,你說空,然此色身依照年齡、基因、環境的變化而有種種老、病、死。正因為如此,許多人每日無謂的煩惱,如貪、瞋、愚癡等,實際上令自己困於境界而無法出離,於心識現起過去的影像而不斷的緣於此,如是而有種種流住現象,而種子又薰染種種愚癡不善心所,交替成為一幻影,由是而無知。

 

於眼所見生滅法不能如實觀察了知而執著此為恆常不變法,所以有對此不如意境的種種印記而有種種不如理作意,既然為極成色,又有什麼需要煩惱的?因為太閒了也太忙了,時間上閒於種種攀緣而讓心識忙於種種追逐,所以才有種種瞋恨、兩舌、離間、算計、為名利而包裝等現起而不知,知了也控制不了,如同一般小犬也知道我,卻難以斷除我一般,倘若每日安排運動一到兩小時、加上工作專注時段、與靜坐等時間,實在沒有閒功夫去計著他人與延續自身的煩惱,也因為觀察不到煩惱,所以後續才又不斷現行,於此不知、不見、不無間等,所以才稱為無明。

善男子、善女人善於觀察自心煩惱,惡男子、惡女人不善觀察自心煩惱。

 

(附圖:日本大和市泉之森示意圖)

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