唯識手冊

唯識對法(五)

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《禪關策進》永明壽禪師垂誡云:「學道之門,別無奇特,只要洗滌根塵下,無量劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄緣,對世間一切愛欲境界,心如木石相似,直饒未明道眼,自然成就淨身。若逢真正導師,切須勤心親近。假使參而未徹,學而未成,歷在耳根,永為道種,世世不落惡趣、生生不失人身,纔出頭來,一聞千悟。」

 

洗滌根塵下者,非自斷六根作用而謂之為「淨」,昔佛在世時,有一外道倡云:「但自斷根,即能斷欲。」為佛所喝斥為不解義,真求斷三界貪愛者,但於六根、六塵相觸時,歷緣對境觀察此「欲惑」由來何生?為誰所生?若真實有所生者,是否眾生無量劫來難以斷除?要斷煩惱者,依《阿含》所說,於此觀之,數數修學,必能除斷自身煩惱之現行,實為真切可斷,依《瑜伽》所明,諸識自性是淨非染,現前觀察此染污煩惱是否恆為真實?如上所說。

 

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